A palavra hábito é derivada do latim habere (ter) e pode ocorrer de dois modos: o primeiro é ao se dizer que o homem, ou qualquer ser, tem alguma coisa; e o segundo modo é a afeição do ser em si mesmo ou em relação a alguém.
Ao referimos a palavra ter (habere), no sentido que alguma coisa tem, em relação a si mesmo ou a outra coisa uma certa feição, e o modo de ter-se a si mesmo fundamentar-se em uma qualidade, o hábito será uma qualidade.
Por esse motivo, o hábito é uma disposição pelo qual o ser é bem ou mal disposto, o hábito bom é uma virtude e o hábito mal é um vício. Para essa compreensão do hábito, Tomás de Aquino compartilha a mesma definição de Aristóteles:
Por isso, o Filósofo define o hábito como uma disposição que nos torna bem ou mal dispostos; e diz mais que pelos hábitos é que nos havemos bem ou mal, relativamente às paixões. Assim, pois, o modo conveniente à natureza de uma coisa é por essência bom; e mau por essência o que não lhe convém. E como a natureza é primeiramente considerada, nas coisas, o hábito é tido como a primeira espécie de qualidade.
Os hábitos bons são denominados por atos que geram uma qualidade na potência, pois o ato é antecedente ao hábito. Existem dois tipos de atos: o ato de homem e o ato humano. O ato exercido sem intenção e escolha é denominado ato de homem, ou seja, o piscar dos olhos. O ato humano é aquele o qual o homem exerce com intenção e livre escolha, ou seja, o piscar dos olhos para dizer algo a alguém.
O homem ao exercer qualquer ato que nasça da vontade livre, atua em prol de um fim último: o bem e a felicidade. A felicidade humana não pode ser encontrada nos bens criados, isto é, nos objetos, mas sim, em Deus. Por mais que o homem busque nesta vida a felicidade, somente a felicidade perfeita ou a bem-aventurança é possível na vida eterna.
A felicidade que nos conduz ao conhecimento de Deus não é alcançada nesta vida, pois nessa vida a felicidade é imperfeita. A felicidade nesta vida depende do uso e da posse de alguns bens exteriores, nesse caso nos referimos às virtudes, as quais servem para aperfeiçoar a natureza humana.
Fonte: AS VIRTUDES CARDEAIS EM TOMÁS DE AQUINO
Você terá a oportunidade de ler mais sobre as VIRTUDES todas as QUARTAS-FEIRAS, quando vamos postar mais um artigo.
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